January 28th, 2020

Лекция Наталии Сергеевской

Хочу порекомендовать вам посмотреть очень продуктивную, буквально эталонную лекцию Наталии Сергеевской, замдиректора петербургского БТК. Тут много эмоциональной, фактической информации и лайфхаков по поводу продвижения театра. Кроме того, это прекрасный пример командной работы, труда в любви и доверии. Важная установка Наталии - продюсерская модель зажигается от художественной идеи и меняется, когда меняется содержание искусства.

Зритель

Потрясающе простая идея в театре Хеллерау, Германия. В фойе у гардероба табло: через сколько минут пойдёт трамвай от ближайшей остановки и в какую сторону. Можно после спектакля не на улице ждать транспорт, а в теплом фойе.

Забота о зрителе 80 lvl.

А в России в некоторых городах режиссёров просят делать спектакль не более двух часов, так как общественный транспорт до 21.00.

"Вишневый сад" Антона Чехова, реж. Андреас Кригенбург, Государственный театр Дрездена

В самом начале премьерного "Вишнёвого сада" Андреаса Кригенбурга в Государственном театре Дрездена Лопахин и Дуняша засыпают, пытаясь читать пьесу "В ожидании Годо". По-моему, это очень здорово, тонко и умно.

В спектакле обошлись совсем без Шарлотты и Яши. Гаев говорит в воздух: "Уйди, от тебя курицей пахнет", Епиходов принимает на свой счёт и нюхает свои подмышки.

Фирса играет пожилая актриса как раз темперамента Шарлотты. Когда Гаев не слушается, няня даёт ему звонкую пощечину.

Варя и Аня по-русски поют дуэтом: "Все подружки по парам в тишине разбрелися, / Только я в этот вечер засиделась одна".

На изображении может находиться: 2 человека, борода

"Камино Норте" Евгении Алексеевой

Прекрасный текст был на Любимовке - "Камино Норте" Евгении Алексеевой.

Конфликт темпераментов между экстравертной мамой и интровертным сыном превращается в рассказ о том, как подавляет неуемная энергия, как и почему за энергичным любопытствующим поколением приходит покерфейс и отсутствие эмпатии, о том, как мы лжем нашим детям, о том, как легенда и миф разлагаются на разочарования и о том, как важно быть готовым к спонтанности существования.



Todd und Liebe

Вот, пожалуй, что самое занимательное в книге Андрея Зорина о Толстом: слияние темы пола и толстовского дауншифтинга. Согласно руссоистской доктрине, Толстой ищет возможности уничтожить барство в себе и слиться с простотой (при этом оставаясь при своих привилегиях). Но в "Дьяволе" Толстой показывает, что главный барьер против такого слияния - это tristia post coitus. Герой не может полностью отдать себя страсти. Интеллигентское сознание дворянина, воспитанного в христианской традиции, предполагает мученичество, связанное с ненавистью к своей плоти, с презрением к вожделению, с чувством стыда по поводу требований своего тела. Слиться с простотой невозможно, пока гложет стыд за сексуальный инстинкт, необходимость подавления желаний. Это не естественный закон, это социально приобретенное мировоззрение. У простоты, с которой желает слиться Толстой, этой необходимости нет. Толстой не может преодолеть отношение к телу как к "постыдной мерзости". Отказавшись от множества иллюзий и лицемерий общественной жизни (государство, церковь, суд и т.д.), Толстой не приходит к мысли о том, что и самый этот посткоитальный стыд и есть главное лицемерие.

Над этим остроумно пошутили братья Пресняковы в инсценировке "Воскресения": «Понимаешь, Катюша, мне стыдно и гадко. Да! Мне тошно… Я думаю, все время думаю, что вот зачем я живу, а, зачем живу, если все равно умру?! Зачем Николенька Иртенев умер, а я живу? (Заваливает Катюшу.)».

И дальше у Зорина очень точно: что страх смерти (и даже - более точно - "страх смертности") реализован в биографии Андрея Болконского, а преодоление пола, забивание сексуальной чрезмерности через брак - в биографии Пьера Безухова. Мне кажется, это самый важный вираж мысли Зорина в книге: в комплексном и переплетенном понимании Эроса и Танатоса в мышлении Льва Толстого.

На изображении может находиться: 1 человек