March 22nd, 2020

Старт Ап

Наша выпускница из Школы Геннадия Дадамяна!

В блоге для начинающих театральных критиков "Старт Ап" СТД РФ - новая публикация.

Наталия Ивацик пишет о спектакле "Таланты и поклонники" Александра Островского, Хабаровский ТЮЗ, реж. Павел Макаров

http://start-std.ru/ru/blog/228/

"Свинарка и пастух", Мобильный художественный театр

В самом великолепном спектакле Мобильного Художественного театра "Свинарка и пастух" мне понравились следующие вещи:

• Наглядно продемонстрированная мысль о крушении и расслоении соцреализма. ВДНХ - квинтэссенция советской лжи, когда изобилие и роскошь демонстрируются не как готовый результат, а как побудительный мотив к действию, приказ быть лучше. Помню, как сам с родителями ходил туда, и родители все время спрашивали: где все это продают? Необходимость приближаться к недостижимому абстрактному идеалу формирует социальную апатию и раздражение от неизбежного неуспеха, несовершенства человека перед совершенством мечты. В результате соцреализм порождает пропасть между тем, как есть на самом деле и как надо, она быстро расползается как полынья. Куда сваливается, соскальзывает вся блистающая сияющая мечта. Как бы ни сиял идеал, страшным будет момент его помрачения, разрушения всех иллюзий.
• Фильм, преувеличивающий реальность, работает пропагандистски дважды: первый раз, когда показывает счастливое будущее, и потом, когда показывает счастливое прошлое. Ни то, ни то не является правдой, согласно известному интернет-мему: советских людей кормили счастливым будущим, постсоветских - счастливым прошлым. Ни те, ни те не добились счастливого настоящего, которым никто не занимается.
• Как заменяется стыд за 1930-е и оцепенение 1940-х послевоенным космическим проектом, желанием улететь от грешной земли, новой мечтой - уже не на земле, а на небе. Проблема идеалистичности, утопичности российского мировоззрения, русского космизма: мечта важнее, чем реальность, повседневность, тоска по идеалу сжигает способность заниматься настоящим.
• Технология, в которой сюжетность, нарратив мешается с культурологическими справками и сносками. Реализация неконфликтного синтеза фикшна и нон-фикшна.
• Иностранцы-артисты Гоголь-центра - американец Один Байрон и китаянка Ян Гэ - не только поют ангельскими голосами, но оказываются современными проекциями советской этнографии. От идеи дружбы советских народов, объединенных одним государством, спектакль перетекает в идею интернациональной дружбы, реализованной русским театром.

https://mobiletheater.io/