"Поле" Павла Пряжко, реж. Дмитрий Волкострелов, Театр Post, фестиваль "Территория"
В теперь забытом спектакле Филиппа Григорьяна "Поле" по пьесе Пряжко ("Школа современной пьесы") действовали футуристические человеко-комбайны, управляющие собой с помощью мобильных устройств. Это была страна механического изобилия, где урожай созревал круглосуточно, и покос не прекращался ни на секунду. Но футуризм Григорьяна был ретрофутуризмом - в костюмах героев и декорации проглядывали то супрематические видения первых лет революции, то ли кинетические фигуры из черно-белых киноутопий.
В "Поле" Дмитрия Волкострелова (спектакль показан на фестивале "Территория") белорусское плодоносное поле стало квантовым. Пьеса то склеивается как динамический хаос фрагментов по системе случайных чисел, то идет ровно и линейно, то выпадает во фрактал. Квантовая теория, идеи которой расползлись по физиологическому очерку Пряжко, помогает понять и оценить состояние современного сознания - с его неопределенностью и дезориентацией. Чем жив человек, какое поле мы косим, в чем принцип удовольствия, что скрывается в будущем, зачем мы живем. Ни на один из вопросов найти положительный ответ стало решительно невозможно. Постколониальная постсоветская цивилизации застыла в точке бифуркации - где всё смутно и не ясно, что дальше, за следующим шагом, за границей поля: хаос или система.
Игорь молчаливо и бесстрастно чинит модные сапоги, вряд ли пригодные в сельской местности, выполняя элементарные повседневные действия. Владелица сапогов Алина смотрит на эти действия также безучастно, без сочувствия и без эмоции. Нечего сказать, нечего оценить, нет и инструмента оценки. Из всех способов контакта со вселенной нам осталось только наблюдение.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше", - в этой точно уловленной ремарке Павла Пряжко я узнаю современного героя. Да попросту говоря, узнаю и себя самого буквально в каждой точке своей нынешней жизни.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше".
В "Поле" Дмитрия Волкострелова (спектакль показан на фестивале "Территория") белорусское плодоносное поле стало квантовым. Пьеса то склеивается как динамический хаос фрагментов по системе случайных чисел, то идет ровно и линейно, то выпадает во фрактал. Квантовая теория, идеи которой расползлись по физиологическому очерку Пряжко, помогает понять и оценить состояние современного сознания - с его неопределенностью и дезориентацией. Чем жив человек, какое поле мы косим, в чем принцип удовольствия, что скрывается в будущем, зачем мы живем. Ни на один из вопросов найти положительный ответ стало решительно невозможно. Постколониальная постсоветская цивилизации застыла в точке бифуркации - где всё смутно и не ясно, что дальше, за следующим шагом, за границей поля: хаос или система.
Игорь молчаливо и бесстрастно чинит модные сапоги, вряд ли пригодные в сельской местности, выполняя элементарные повседневные действия. Владелица сапогов Алина смотрит на эти действия также безучастно, без сочувствия и без эмоции. Нечего сказать, нечего оценить, нет и инструмента оценки. Из всех способов контакта со вселенной нам осталось только наблюдение.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше", - в этой точно уловленной ремарке Павла Пряжко я узнаю современного героя. Да попросту говоря, узнаю и себя самого буквально в каждой точке своей нынешней жизни.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше".