Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Антропологи

С точки зрения антропологов, размножение половым путем спасает популяцию, так как человечество в целом, сталкивая ДНК мамы и папы, постоянно ведёт отбор из хаотических, рандомных характеристик, постоянно их перемешивая, наиболее жизнестойких особей. То есть это такая вечно действующая лаборатория по выживанию, где проверяются новые способы адаптации к вечно меняющемуся миру.
При почковании такого эффекта не наблюдается.

Стало быть, дорогие друзья, хаотические, рандомные, спонтанные, произвольные формы существования гораздо выгоднее с точки зрения выживания, чем структуры, системы, порядок, нормативность.

Занимаясь любовью, вы помогаете человечеству выжить. Так что давайте. "Через время появятся новые люди".

Сферизируется

"[Со времен античности] театр движется от открытой структуры к замкнутой. Этот процесс, процесс постепенного замыкания пространства, активно идет в период Возрождения. Дневной театр становится вечерним театром, а вечер - также в какой-то степени замкнутое пространство. Трехмерность шекспировского театра сужается, окончательно сферизуется, все более подчеркивая обособленность театрального мира от внешнего".

© Марк Поляков. Теория драмы. 1980

Интермузей'19

На фестивале "Интермузей'19" в Московском манеже под руководством Дины Годер была дискуссия о синтезе театральной и музейной деятельности, в которой и я принял участие. Несколько тезисов:

Нет описания фото.

• Музей театру нужен больше, чем театр музею. Испытывая кризис интерпретации и кризис школы, театр сегодня нуждается в подлинном и единичном, равно как и в безусловном существовании артиста/перформера. Музей может дать театру подлинное, сингулярное, уникальное, а не вторично использованное. Театр сегодня занят активным изучением, испытанием своих границ, поэтому сочиненности предпочитает документальное, что не требует трактовки, а требует подчинения, сдержанности, взывает к самоповерке.
• Музей ищет в театре новые идеи для экспонирования, соответствия идее "живого музея". И в этом смысле музей нуждается именно в новой театральности - тот, которая появилась в нулевые и десятые и существует на стыке между драматической театральностью и галерейной культурой, опытами инсталляции, перформанса, реэнактмента, партиципаторности, эффектом присутствия и проч.
• Интерес к музею у театра продиктован, прежде всего тем, что русский театр за последние десятилетия наработал мощную мускулатуру сценической документалистики, изучения повседневности, культуры невмешательства и наблюдения. Театральная документалистика связана с этическими нормативами, опытом аскезы, самоограничения художника. Это происходит ввиду того, что предъявление и обретение документа в документальном театре становится более важной задачей, чем его трактовка. В документальном театре художник относится к объекту исследования как ученый к заповеднику, к экосистеме, которую нельзя нарушить. Именно поэтому театральных людей теперь можно допускать в музейные фонды.
• Все первые проекты синтеза театра и музея начинались с идеи спектаклей на территории музея, но последующие опыты предполагали завязи, слияния: обогащение методов экспонирования и обогащение инструмента театра через соприкосновение с подлинниками музея. Русский артист, воспитанный в системе Станиславского, хорошо знает о том, что у тела есть память. Стало быть, можно обнаружить память и в музейном объекте, объекте коллекционирования, дать на сцене коллекционному молчаливому предмету голос.
• Променад-театр хорошо используется для активизации малопосещаемых, удаленных частей территории музея, рассредотачивает, децентрализует публику. За обещанным театральным событием посетитель может преодолеть свою инерционность. Театр - очень мобильный и мотивирующий инструмент, он может бросить свет на забытые, маргинальные, периферийные части музейной коллекции, уводя его от территории must see.


Ариана Мнушкин

Случайно встретил в сети полную запись спектакля Арианы Мнушкин "Часовые на плотине" Театра дю Солей (2003), кем-то любовно отитрованная в переводе на русский язык.

Это прямо-таки грандиозный театр. Трудно себе представить, как такое возможно. Все принципы стилизованного восточного театра в симбиозе с западным саспенсом. Актеры-марионетки, управляющие другими актерами-марионетками. Подчиненный природной стихии мир, где чувство подчиненности уходит во фрактал, а индивидуальная воля бессмысленна. Рассинхронизация пластики и нарратива. Глубокая виолончельная музыка с волнующей перкуссией. Римтически сложная сцена кукольного оркестра и финальный армаггедон: запутавшееся человечество топит само себя, оставляя обезлюдевшей природе ворох сломанных кукол.

Безопасность

Академик Александр Асмолов: "Когда мы оказываемся в ситуации, где господствует идеал безопасности, мы так или иначе осуществляем возгонку ситуацию опасности. В результате мы на самых разных уровнях – в школах, больницах, государственных организациях, то и дело становимся заложниками эффекта порочного круга".

Феномен фейковых экспертов

Прекрасный материал - откуда есть пошел феномен фейковых экспертов, нам сегодня хорошо известный.
В конце 1960-х наука доказала абсолютный вред курения. Это не понравилось мировой табачной индустрии. Решено было купить науку и создавать альтернативные мнения от паранауки, недоучек и всяких альтернативщиков. С тех пор читателю СМИ всегда предлагаются мнения pro et contra. Пиарщики играют на тотальном невежестве населения, для которых выводы науки и паранауки одинаковы, они не имеют ни базовых знаний, ни авторитетов, собственной референтной группы. Все принимается за чистую монету.

Это еще одно доказательство правоты суждения Ханны Арендт, что главная вина, гибрис современного человека - незнание, нежелание знать, отсутствие навыка мышления, потребности в нем, что, кстати говоря, вносит определенные коррективы в теорию и практику драмы XXI века.

Иван Павлов

"Мы живем в обществе, где государство - все, а человек - ничто, а такое общество не имеет будущего, несмотря ни на какие Волхвстрой и Днепрогэсы"

(с) Академик Иван Павлов. Речь на вечере к 100-летию И.М. Сеченова. 1929

"Вы напрасно верите в мировую пролетарскую революцию. Я не могу без улыбки смотреть на плакаты, "Да здравствует мировая социалистическая революция, да здравствует мировой Октябрь!" Вы сеете по культурному миру не революцию, а с огромным успехом фашизм /.../ Пощадите же родину и нас!"

(с) Письмо академика Ивана Павлова к Вячеславу Молотову. 21 декабря 1934

Фото Павла Руднева.

"Поле" Павла Пряжко, реж. Дмитрий Волкострелов, Театр Post, фестиваль "Территория"

В теперь забытом спектакле Филиппа Григорьяна "Поле" по пьесе Пряжко ("Школа современной пьесы") действовали футуристические человеко-комбайны, управляющие собой с помощью мобильных устройств. Это была страна механического изобилия, где урожай созревал круглосуточно, и покос не прекращался ни на секунду. Но футуризм Григорьяна был ретрофутуризмом - в костюмах героев и декорации проглядывали то супрематические видения первых лет революции, то ли кинетические фигуры из черно-белых киноутопий.
В "Поле" Дмитрия Волкострелова (спектакль показан на фестивале "Территория") белорусское плодоносное поле стало квантовым. Пьеса то склеивается как динамический хаос фрагментов по системе случайных чисел, то идет ровно и линейно, то выпадает во фрактал. Квантовая теория, идеи которой расползлись по физиологическому очерку Пряжко, помогает понять и оценить состояние современного сознания - с его неопределенностью и дезориентацией. Чем жив человек, какое поле мы косим, в чем принцип удовольствия, что скрывается в будущем, зачем мы живем. Ни на один из вопросов найти положительный ответ стало решительно невозможно. Постколониальная постсоветская цивилизации застыла в точке бифуркации - где всё смутно и не ясно, что дальше, за следующим шагом, за границей поля: хаос или система.
Игорь молчаливо и бесстрастно чинит модные сапоги, вряд ли пригодные в сельской местности, выполняя элементарные повседневные действия. Владелица сапогов Алина смотрит на эти действия также безучастно, без сочувствия и без эмоции. Нечего сказать, нечего оценить, нет и инструмента оценки. Из всех способов контакта со вселенной нам осталось только наблюдение.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше", - в этой точно уловленной ремарке Павла Пряжко я узнаю современного героя. Да попросту говоря, узнаю и себя самого буквально в каждой точке своей нынешней жизни.
"Марина стоит, не зная глобально, что ей делать дальше".

Названия докладов


 
Беспалова Татьяна Викторовна – ведущий научный сотрудник Института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва. Доклад: «Специфика восприятия искусства в русском измерении»

Кузина Наталья Владимировна – зав. аспирантурой Института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва, кандидат филологических наук. Доклад: «Границы искусства и творческое самовыражение при деформациях личности и психических патологиях (как продуктивный симптом и прием психотерапии)»

Скоробогачева Екатерина Александровна – доцент кафедры всеобщей истории искусств Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, кандидат искусствоведения. Доклад: «Антагонизм образно-идейного содержания национального реалистического искусства и художественных течений конца ХХ - начала ХХI в.»

Владимир Васильевич Миронов - декан философского факультета, член-корреспондент РАН, профессор. Доклад: «Метаморфозы культуры или современный театр имитаций».